El pasado 22 de junio se realizaron la Asamblea General Ordinaria y la ceremonia de Inicio del LVII Año Académico de la Academia Mexicana de Ciencias (AMC). En el evento se dio la bienvenida a los nuevos miembros y se entregaron los reconocimientos de los Premios Weizmann en Ciencias Exactas, Ciencias Naturales e Ingeniería y Tecnología; los Premios a las Mejores Tesis de Doctorado en Ciencias Sociales y Humanidades; y las Becas para Mujeres en las Humanidades y las Ciencias Sociales.

• Reconocen excelencia de equipo mexicano en Premio Juvenil del Agua en Estocolmo
• Celebra la AMC Inicio del LVII Año Académico en la AMC
• Lanzan nueva temporada de Ciencia en todos lados en la AMC
• Se lanza convocatoria al Premio Anual de Investigación José Antonio Alzate
• Ciencia y Humanismo II
• Jóvenes científicos mexicanos en la 66ª Reunión Lindau
• Obtiene México tres bronces en la 48º Olimpiada Internacional de Química Ingresa a la AMC

¿Los Simpson y las matemáticas? ¿Qué pueden tener que ver los unos con las otras? Veamos. Lisa Simpson, como es bien sabido, es una chica no sólo talentosa sino estudiosa. En un episodio de Los Simpson de 1999, el director Skinner reconoce en ella un especial talento para las matemáticas. Ya en 1990 se ve en acción ese don en un episodio en el que Homero y Bart desafían a sus santurrones vecinos Ned y Todd Flanders a un torneo de minigolf. En medio de la concentración previa a la gran partida, Bart intenta mejorar su técnica y se dirige a Lisa para que lo aconseje. Pero, en lugar de sugerir una mejor forma de empuñar el palo, pues Bart es zurdo y no diestro, Lisa se concentra en la geometría para calcular la trayectoria ideal que garantizaría a Bart lograr un hoyo en uno en cada ocasión. En una sesión práctica, enseña a Bart a hacer rebotar la pelota en cinco paredes y meterla en el hoyo. Bart exclama: “No lo puedo creer, ¡le has encontrado una utilidad práctica a la geometría!”

on mucho gusto recibió el Comité Editorial de la Revista Ciencia los artículos que ustedes escribieron y enviaron. El Comité les manda una cordial felicitación agradeciendo su continuo interés por nuestra revista y por el conocimiento científico. Consideramos que ustedes representan un modelo a seguir por todos los niños de México. Con muchos niños como ustedes tendríamos seguramente un país y un mundo mucho mejores.

El artículo “Contaminación atmosférica en la Zona Metropolitana del Valle de México” (vol. 67, núm. 3) contiene muchos datos pertinentes para entender el problema que se debe resolver. Pero la mejor ayuda que podemos dar a nuestras autoridades es sugerirles las mejores medidas para lograr disminuir la contaminación; o sea, interpretar los datos obtenidos antes y después de que se apliquen medidas tan graves como sacar de circulación 40% de la flota vehicular

Las plantas presentan estrategias reproductivas únicas que les han permitido colonizar de manera exitosa diferentes ambientes terrestres y acuáticos. Los dos tipos básicos de reproducción vegetal son la sexual y la asexual o clonal. Cada una presenta ventajas y limitantes que varían según las características de la especie y los factores ambientales imperantes. Para reproducirse, las plantas requieren de energía, y cada estrategia reproductiva (sexual o clonal) tiene un costo energético diferencial. De esta forma, cada especie de planta ha diseñado y perfeccionado, a través de procesos evolutivos, la estrategia reproductiva más adecuada para perpetuarse.

En la costa de Yucatán crecen plantas que han sido utilizadas por la población a lo largo del tiempo para atender problemas de salud. El conocimiento sobre su uso, transmitido de generación en generación, podría aprovecharse también para combatir enfermedades que afectan a cultivos agrícolas.

Este artículo describe cómo estimar y medir la vida útil de los edificios desde el punto de vista del arquitecto y a través del método de la norma ISO 15686. Se presenta una metodología basada en la intervención de siete factores que determinan la durabilidad de los proyectos inmobiliarios. Se concluye que es un método confiable aun sin llegar a ser exacto, porque es un tanto subjetivo y depende en gran medida de la experiencia del diseñador. En la mayoría de los despachos de arquitectos en México hace falta aplicar este tipo de metodologías para la realización de edificios que puedan alcanzar una determinada vida útil con base en el diseño durable.

Los sistemas conocidos como interfaces cerebro-máquina son un tipo particular de prótesis que aprovechan la actividad electrofisiológica que se origina en la corteza cerebral. Los registros de dicha actividad (por ejemplo, el electroencefalograma) son procesados con algoritmos, caracterizados y convertidos en comandos con los que es posible controlar varios tipos de dispositivos, como cursores en una pantalla, sillas de ruedas automatizadas o brazos robóticos. De esta manera, permiten a personas con discapacidades motoras severas restaurar o compensar las capacidades perdidas o ausentes, y así reestablecer las vías de interacción y comunicación con su entorno. Se trata, por lo tanto, de tecnologías asistenciales. Este artículo busca ser una introducción al campo de las interfaces cerebro-máquina, dar una definición general, explicar el principio fundamental por el que operan, así como sus componentes principales, exponer una clasificación elemental según el método de registro utilizado, además de hacer referencia al trabajo de algunos grupos pioneros y representativos.

En este artículo se exponen tres diferentes momentos históricos del pensamiento sobre el placer de leer literatura. En primer término, se aborda uno de los planteamientos de la Antigüedad griega, a partir de las ideas de Aristóteles, quien consideraba que el deleite de leer literatura consistía en aprender. Posteriormente, se repasan las categorías estéticas de lo sublime y lo bello descritas por Edmund Burke, filósofo del siglo XVIII : la primera plantea el goce de leer literatura frente a lo que nos provoca terror; y la segunda, frente a aquello que nos causa simpatía. Finalmente, se habla del placer de leer literatura para descubrir las narraciones del sí, propuesta que se apoya en la fenomenología y en la hermenéutica de finales del siglo XX.

En este artículo se exponen tres diferentes momentos históricos del pensamiento sobre el placer de leer literatura. En primer término, se aborda uno de los planteamientos de la Antigüedad griega, a partir de las ideas de Aristóteles, quien consideraba que el deleite de leer literatura consistía en aprender. Posteriormente, se repasan las categorías estéticas de lo sublime y lo bello descritas por Edmund Burke, filósofo del siglo XVIII : la primera plantea el goce de leer literatura frente a lo que nos provoca terror; y la segunda, frente a aquello que nos causa simpatía. Finalmente, se habla del placer de leer literatura para descubrir las narraciones del sí, propuesta que se apoya en la fenomenología y en la hermenéutica de finales del siglo XX.

El placer de leer literatura infantil y juvenil (LIJ) tiene que ver con la diversión que provoca, con la maravillosa posibilidad escapista que ofrece: huida voluntaria que nos permite visualizar en la representación metafórica del mundo nuestros problemas, debilidades y fortalezas. Los textos establecen una relación íntima con la persona lectora, quien mantiene en su memoria ciertos pasajes, personajes o emociones que revive a lo largo de toda su existencia.

En la República de las Letras, la fauna abunda en zoologías fantásticas, domésticas y selváticas. El presente artículo rastrea la representación de ciertos animales en la literatura mexicana del siglo XX: ajolotes, manatíes, dinosaurios, moscas, vacas, sirenas, tlacuaches y pegasos, entre otros menos etéreos. La sirena ocupa un lugar privilegiado en esta busca y captura ensayística, pues se trata de un símbolo de la época clásica trasplantado por los monjes y conquistadores allegados a tierras americanas en el encuentro de los mundos. Rastrear, encontrar y documentar tal espécimen endémico de la literatura fue un placer, como gozoso será su encuentro con los lectores.

El cuento es, según varios investigadores, el género literario más antiguo; sin embargo, hoy en día es también el más desconocido, ya que se le suele confundir con los cuentos tradicionales o con las leyendas. No obstante, en México el cuento moderno tiene una historia bicentenaria. Aquí haremos un brevísimo recuento de su historia, sus etapas y sus representantes más conocidos.

En este artículo se examina la noción de intertextualidad, con la finalidad de reflexionar acerca del placer que proviene del reconocimiento de nuestras propias lecturas, en la creación de los otros.

El presente artículo busca definir los términos ficción y metaficción, para demostrar que la genialidad de éstos radica en la tensión que producen con la realidad, y cómo los límites alrededor de ésta son borrosos. Del mismo modo, se plantea el despertar de conciencia lectora que produce la literatura metaficcional, puesto que las alusiones al lector y a los componentes narrativos que estructuran el texto permiten recordarnos el papel de lectores que hemos asumido pero que a veces olvidamos. Para esto se mencionan dos ejemplos de microrrelatos y se alude brevemente a la novela del Quijote, considerada como metaficcional.

La minificción es un texto breve que posee características estéticas particulares y no sólo cuenta una historia. Para la literatura mexicana, la figura relevante en minificción es Edmundo Valadés y su revista El cuento. Revista de la imaginación, que surgió en la década de los sesenta del siglo XX. La construcción de minificciones a través de su estructura potente y concisa ayuda en la promoción y difusión de la lectura en todos los niveles. La minificción constituye un reto para la mente del lector, y por eso resulta apasionante. Internet ha promovido la lectura y difusión de minificciones en tiempos reales, mas no todo lo breve (Twitter) debe ser considerado minificción.

La presente colaboración es una cronología de cómo se aproximó el autor a la narrativa policial. Expone, además, algunos atractivos que encuentra en ella y sugiere algunas de las obras más reputadas y útiles para acercarse al género.

Lo fantástico no es un conjunto de manifestaciones literarias esporádicas. Sus registros (cuentos, novelas) comparten “reglas” de operación integradas en un sistema, es decir, un conjunto de elementos que operan de forma estable e identificable. El sistema de lo fantástico sugiere una “estrategia” para crear dicho efecto, revelando una conciencia, una historia y una evolución. Lo fantástico dramatiza el choque de los elementos de toda literatura: lo real y lo imaginario, escenifica la irrupción de lo insólito en el seno de lo familiar.

En este texto se invita al lector a reflexionar sobre el placer que produce contar y que nos cuenten historias. A partir de esta experiencia personal y compartida se ofrece una tipología de los tres modos universales de narrar: clásico, moderno y posmoderno. Se señalan algunos ejemplos canónicos de cada uno de estos paradigmas (o modelos) narrativos y se mencionan algunas investigaciones recientes sobre el arte de narrar.

La lectura puede ser una forma de conocimiento, puede ayudarnos a encontrar soluciones en la vida, también puede ser una forma de placer y, en algunas ocasiones felices, puede conjuntar todo: conocimiento, ayuda en la búsqueda de respuestas vitales y placer. Hay textos escritos que juegan con las palabras, que invitan a quien lee a jugar, a divertirse, a ser feliz. Esos textos despiertan asombro y alegría. Algunas veces también transmiten conocimientos junto con felicidad.

En la sección temática de la revista Ciencia que ofrecemos aquí, titulada “El placer de leer”, se encuentran las respuestas que algunos de los investigadores mexicanos de teoría literaria han encontrado a numerosas preguntas relacionadas con el placer que produce la literatura. La teoría literaria muestra con precisión por qué la forma en la que está escrito un texto es tan importante o incluso más importante que su contenido. 

No hay duda de que nosotros, los humanos, no somos otra cosa, biológicamente hablando, que el resultado de la compleja y cambiante interacción que nuestra potencialidad genética establece con el medio ambiente. De la misma manera, es la cultura, junto con el lenguaje –que nos da cuenta de ella y nos narra la manera como la advierten muchos de nuestros semejantes–, la que da forma a nuestras experiencias conscientes y aviva nuestra emocionalidad.

La historia humana ha estado llena de artistas y científicos que partiendo del anonimato han trabajado apasionadamente en la búsqueda por responder una de las preguntas más milenarias :¿qué es la luz?  Este artículo rinde un pequeño tributo aun hombre que se apasionó por entender cómo funciona la luz y cómo podía controlar l a para expresar sensaciones y sentimientos: el gran fotógrafo paisajista Ansel Adams.

Los altos índices de expansión espacial de la mayoría de las ciudades están generando fuerte impacto ambiental. En este artículo se discute cómo la política nacional de vivienda, desvinculada de la planeación urbana local, acentuó las condiciones de vulnerabilidad de las ciudades mexicanas. Como muestra, en 2013 los fenómenos hidrometeorológicos registrados en el estado de Guerrero, y particularmente en la ciudad de Acapulco, afectaron a miles de familias mexicanas y pusieron en evidencia la magnitud de esa vulnerabilidad.

El crimen organizado y los llamados delitos de “alto impacto” que existen en el país son hechos sociales que afectan marcadamente la vida urbana. En este artículo se introduce la dimensión social de la sustentabilidad de las ciudades a partir de analizar la incidencia delictiva y las necesidades de políticas públicas pertinentes para abatir la en tres ciudades mexicanas: Nogales, San Luis Potosí y Tapachula.

El crimen organizado y los llamados delitos de “alto impacto” que existen en el país son hechos sociales que afectan marcadamente la vida urbana. En este artículo se introduce la dimensión social de la sustentabilidad de las ciudades a partir de analizar la incidencia delictiva y las necesidades de políticas públicas pertinentes para abatir la en tres ciudades mexicanas: Nogales, San Luis Potosí y Tapachula.

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De forma inesperada han surgido potentes movimientos sociales en todos los confines del planeta, manifestándose–aunque con distinta intensidad– en miles de ciudades, en un centenar de países. Son movimientos sociales en red que combinan en su práctica la ocupación del ciberespacio y la ocupación del espacio público urbano. ¿Cuáles son los principales rasgos? ¿Existe un patrón común? ¿Cómo son las interacciones de los procesos espaciales introducidas por los nuevos movimientos sociales en red?

El año pasado se cumplieron 50 años del descubrimiento de los cuásares, los objetos más brillantes del Universo. Cuando la luz del cuásar más cercano a nosotros fue emitida, la Tierra ni siquiera existía. También el año pasado se cumplieron 100 años del natalicio del gran astrónomo mexicano Guillermo Haro. Una ingeniosa e innovadora técnica desarrollada por él permitió identificar la contraparte visible de varias “radioestrellas”, lo que ayudó a descifrar su verdadera naturaleza y descubrir más de ellas. Esas “estrellas azules”, hoy conocidas como cuásares, emiten cantidades colosales de energía por la caída de gas y estrellas a un agujero negro con millones de veces la masa del Sol.